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一百四十章、野生的大胃

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一时半会,杨尘予也找不到什么好办法来触发茶杯茶壶内蕴含的力量,在这之前,不管是符诏之力还是体内法力都无法触发茶壶内的力量,也就只能想到什么办法就试验什么办法了。

这直接用茶壶烧水的法子,是杨尘予从仙人用此饮茶里得到的灵感,既然仙人用此饮茶,说不定用来烧开水会有点用处。

除此之外,杨尘予还在茶壶内放入了一些茶末。

不过,这个法子最终被证实失败,茶壶里的水别说煮成茶水,篝火都快熄灭了,茶壶里的水都没一点热气,就好似那篝火散发出的热量被茶壶尽数吸收了一般。

算了,看来这个法子不行,当然,虽说没能试出茶壶的能力,杨尘予不气馁,至少证明了这茶壶是一个绝对保温的好宝贝。

杨尘予随后用野生吃完肉之后的铁锅烧了一锅热水,大多数用来给野生洗脸洗脚,剩下一点就装在了茶壶内泡茶。

多少得给这茶壶找个用处吧,仙人能够用其泡茶饮用,自己也不差。

杨尘予美滋滋的泡了一壶茶水,用茶杯接了一杯,轻轻吹了吹茶末,抿了一口,不错,这仙人之物就是不同凡响,喝一口茶,都是神清气爽啊。

一夜无眠,杨尘予也没睡着,将棋子把玩一夜,倒是有了几分惊喜,摸出了几分门道。

这星光棋子,若是按照一定之序落于棋盘之上,便能够借来星光之力,虽说没有什么攻伐之力,但对于杨尘予的作用,却并不比那威力无穷的仙器来得弱小。

要知道,杨尘予现在也不过只能借东来紫气修行罢了,在这个末法年代,因为某种原因,星光之力已经无法透射到地面上来,就更别提六十年一遇的帝浆雨了。

这话想要说明白就得从荒蛮之时言起,自有生灵以来到现在,大致可分为四个时期,最初为荒蛮时期,那时候灵气若水,四处流淌,地面上是仙草异花四处盛开,生存于大地之上的生灵无不是肉身强悍如铁,魂魄犹如赤阳明月般的荒蛮生物。

在这个时候,生灵修行并不依赖太阳真精中蕴含的东来紫气或者月亮光华,漫天星辰无时不刻将蕴含着无穷妙用的星光洒下天际,加上凝若流水的灵气,生灵根本就不用修行,只要活得够长,不被天敌掠杀,时间够了自成强者,由此,在那个时期,真可谓是妖王遍地爬,妖圣遍地走,不小心砍棵树,都可能是万年巨妖这样的存在。

此时可谓是生灵的黄金岁月。

也不知道过了许久,由于种种原因,有人言之,是水火两位大神相互争斗,不小心将支撑天地的不周山给崩倒了,天穹断裂,海水倒灌,在这神祸天灾之下,大地就变了模样,也有人言之,是几大荒蛮巨族相互征战,断了攀天藤,使得天地之间最后一缕联系彻底断开,还有大神通者阴谋说等等诸多说法。

不过有一点为众人所公认,那就是荒蛮时期结束的标志就是大地灵气衰退。

而在荒蛮时期结束,进入远古时期后,远古天帝帝俊顺应天道行事,立天庭之后,第一件大事就是将漫天星辰之力隔绝于大地之上,若非天庭诏谕,星光之力不得下泄。

至此,大地生灵可以随意享受星光之力好处的权利被收回,只有降服于天庭威压之下的巨妖妖王所属种族有权上奏天庭,获得星光之力下泄的照顾,但这也是定时定额,与荒蛮之时已是天壤之别。

至于那些敢于反抗天庭权威的种族就不用说了,除了无法享受到星光之力外,还会受到天庭所属的四处追杀镇压。(未完待续)

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