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第七章(上)[神秘的夏尔巴]

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第七章(上)[神秘的夏尔巴]

小金华极其聪明,解读了地图后又销毁掉,接下去把地图纹在了自己的身上。这个算盘打得极好,就算是有人杀了他,剥了他的皮,也读不懂地图的内容。胡顺唐很清楚,如果地图是用平常汉字所写,以夜叉王的性格很有可能割了他的喉咙,剥了他的皮,带着他的人皮去找炙阳简,可是小金华早就将这一切都算在了自己的计划之内。

小金华低头看着自己的胸口:“我可以告诉你们,这是属于党项族的古老文字,但是就算现在为数不多的那几位懂党项族古老文字的学者,也只能看得懂个七七八八,想知道为什么吗?因为这里面还融合了一部分木雅象形文,以及夏尔巴人并不存在的文字。”

党项羌族,属早已灭亡的一个族群,唐朝前被吐蕃所灭,并入其中,后来西藏王松赞干布的麾下就有一支党项羌族组成的精锐部队,其后在宋朝这一族建立了西夏王朝,西夏王朝灭亡后,其中一支前往了现在的四川西康地区,即后来所称的木雅人,也泛指西夏王朝的后裔。

藏语的“木雅”一词源自宋元时代汉文文献中的“木纳”、“母纳”、“密纳克”等,原是指西夏国都兴庆府地,党项遗民南来后把这个名称带到了川康地区,也就有了木雅人的称呼,而在胡顺唐等人所处的樟木周围所居住的夏尔巴人,传说中就是木雅人的后裔。

西夏王国,曾先后与宋、辽、金形成鼎足之势,是生活在中国西部的党项羌族建立的。从公元1038年开国皇帝李元昊在兴庆府(今天的宁夏银川)登基称帝,国号大夏(当时宋朝称为西夏,在很多小说作品中都有提及,例如金庸小说《天龙八部》中所说的西夏,以及西夏一品堂),到公元1227年,当时的西夏王李现,也就是西夏的末代皇帝前往六盘山向成吉思汗投降,至此西夏灭国,立国190年,传10代帝。

西夏王国如同历史上的楼兰、印加等古代文明一样在极短的时间消失。一个在银川平原上建国近200年又消失的小国,给后人留下了无数未解的谜团,后来经过考古发现,无论是今天的西康,还是西藏樟木口岸,甚至是尼泊尔国内都有西夏人的后裔。

小金华穿好衣服,又唤来人重新摆了酒菜,招呼大家坐下,等人上好酒菜离开后,又说道:“我手下有两个夏尔巴人的向导,其中有一个爷爷就懂得一部分这里面的文字。”

胡顺唐知道夏尔巴人这个称呼,早在2003年,中央电视台就全程直播了攀登珠穆朗玛峰的全过程,在当时担任登山队向导的便是夏尔巴人。当时的登山队和学者都清楚,如果没有夏尔巴人,是绝对无法登上珠峰的。

“夏尔巴人中的‘夏’字所指的是东方和来自东方的意思,‘尔’是语气词,相当于汉语中的‘的’,‘巴’则是人的意思,这个名称的意思就是说他们是来自东方的人。”小金华盯着自己面前的高脚杯,端起来喝了一口,“夏尔巴人知道他们不是樟木本地的民族,可是不明白为什么他们的祖先要来到这么一个和他们语言、风俗上有着明显不同的藏族地区。”

年长的夏尔巴人从祖辈那听说过,他们是为了躲避战乱而从东方流亡到西藏的,在尼泊尔有夏尔巴经书,经书中记载,夏尔巴人是从西康的木雅迁移而来的,同时也带走了一部分经书,经书中说夏尔巴人是从“mi nia”来的,但是后来经过考证“mi nia”这个词汇是西藏人对党项羌族人和西夏人的一个说法,而且仅仅是针对贵族的。

“夏尔巴人很强悍!他们是一支表面看不出来,但相当有血性的民族!1904年,英国佬从樟木进入西藏,一路烧杀抢,号称要抢光布达拉宫中的所有珍宝,而夏尔巴人是最早参与抗击英国侵略者的,他们的凶悍早已经在西藏王松赞干布留下的史书中就有记载,而当初西藏王的其他部队私下给党项人组成的凶悍军队起名为——万里寒衣!”小金华说到这又点起一支烟,抽了一口继续道,“那是汉语中的意思,因为党项人有一个祭奠祖先的节日叫‘寒衣节’(其他民族也有寒衣节的习俗,起源说法不一,这里不做细说),后来也叫‘鬼节’,这个习俗一直延续到现在的夏尔巴人身上,但是樟木这里的藏族人和尼泊尔人没有这样的风俗。”

胡顺唐听到这,脑子中冒出一个念头:小金华郑彤在几年前才得到的这份秘图,这么短的时间内,不可能研究出这么多东西,唯一的可能性就是多年来,小金华一直在研究夏尔巴人,可为什么呢?

胡顺唐扫眼看向夜叉王,夜叉王虽然装作心不在焉的模样,可双眼有神,明显是在思考着什么,再看远处的葬青衣,一直闭眼不看偷偷给他递照片的莫钦。

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