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054、君子行不离辎重(上)

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族人们并不知道虎娃将要离开,只知山爷让他修炼祖传的开山劲,见虎娃运回来这么多东西,分明是要建房子嘛!他这是要造多大的房子啊?有人就和虎娃开玩笑,说他现在长大了,个子也高了、身子也壮了,已经开始想女人了,这么早就想造大房子为娶亲做准备,还问他到底喜欢什么样的姑娘、是不是已经有看上的?

虎娃只是笑,却不解释,他确实早就说过,要扩建自己的小屋。当一切都准备妥当,在一天深夜里,虎娃终于动手了。

山爷和水婆婆这天都不在路村,山爷身为城主当然有很多事情,而水婆婆自上次从太昊遗迹回来后性子就变了,居然和山爷一起去了中央谷地。水婆婆找来工师大人辛束,说是要选址丈量规划,设计将来山水城。

虽然山爷这几年不打算建造城廓,但水婆婆认为山水城迟早是要建成的,应事先把一切都准备好。城墙有多宽、多高,城垣有多大、城门开在哪里,建成后是什么形状,怎样定址、引水、划分城中区域,这些都要计划妥当,才好测算大概需要多少人力物力,能在多长时间内修成,她甚至还在几张经炼制的羊皮上画了很多图样。

对于水婆婆做的事,山爷只是笑、很幸福的笑,这才是他想要的山水城。但水婆婆却不知道,她在中央谷地中琢磨如何建造山水城时,虎娃也在路村中琢磨给她和山爷建造怎样一座新居?

这天后半夜,村寨中寂静无声,虎娃在小屋中定坐,他的小屋就连着山爷的屋子。周围突然无声无息发生了各种变化,地表泥土涌动出现了沟渠,屋后的石料飞起落在这些沟渠之中,依次砌成地基和墙壁。

每一块石料都经过切磨。彼此拼接得非常齐整,还以经过了简单法力炼化的黏土粘合,不留缝隙。墙建好了便是屋顶,先铺上两端带子槽的木板,接缝处则用带母槽的木方榫合封口,然后再铺上编织好的草帘,草帘上再压着一些石块,一座建筑便造好了。

这座建筑与村寨中其他的石屋不同,周围有一圈一人多高的院墙环绕,屋子在中间。自然分隔成前院和后院。但是院墙并没有贴着房子,前院和后院的两侧是相通的,只在前院正中开了门户。

山爷的石屋以及右侧虎娃的小屋都还在,但那间石屋的左侧与后侧,又新盖了两间房舍,而且从屋中开了门户相通。更有意思的是,新盖的这两间屋子都是带窗户的,既可采光又可通风。由于有院墙的环绕,外面的人看不见窗户。当然也无法看到屋内的情形。

路村中的石屋一律有门无窗,而且门也是没有门板的,天冷风大的时候,可以挂上厚草帘或者竖起木板挡住门。平时屋里显得黑乎乎的,但大家晚上睡觉也不需要灯,天一擦黑就进屋躺下了。

虎娃修了这样一座带着窗户,而且内部墙壁上也开门。几个屋子连通在一起的房舍,倒是一种新创造。但这也不是虎娃自己发明的,山神曾向他介绍巴原上的各种事物。在印入元神的神念场景演示中,也出现过各种房舍的样子。

所以虎娃灵机一动,就给山神和水婆婆修了这样一座房子,从一间屋子进去有多个房间,刻意还开了窗户,外面有院墙环绕,同时将山爷原先的屋子与自己的小屋都保留了下来,但建筑本身仍完全是路村的风格。

这一圈院墙环绕着几间相连的石屋,划分出了一个独立的家庭区域,就像一个缩小了很多倍的村寨。这是他送给山爷和水婆婆的礼物,也是临行之前的报答。虎娃也许并不清楚,他在路村建造的这样一座房子,其实也意味着共同生活的原始部族,向以家庭为单位组成的村落过度。

当人们造出这种房子时,就意味着他们的生活环境以及生活方式已经渐渐发生了改变,在部族的内将渐渐形成家族的概念。这是蛮荒时代不知不觉的变迁,虎娃也许有所感觉,也许还没有清晰的意识到这些,但他自己就身在其中。

虎娃此刻当然不会联想到这么多,他只是想在离开前尽量为山爷和水婆婆做些什么。这个院落是一夜之间建成的,简直就像山神显灵所赐予的神迹。

如果仅仅是以御物之法堆砌石料拼接木板,简单的以法力炼制黏土粘合石块,不过是三境修为的手段。但是想创造出这样的“神迹”,仅仅有三境修为,在一夜之间是不可能做到的。

每一块石料,每一根木头,都是虎娃亲手采取并加工成形的,在开采材料的同时,虎娃的元神中就“有”了这些东西。他的元神定境里所呈现的最熟悉的场景,就是太昊遗迹中那片奇异的小世界;如今他又进行了另一种尝试,在元神内景中构建了一座房子,这房子原本并不存在于世上。

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