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怀荒没有盗匪还有一个重要的原因，房玄龄打听到的结果是怀荒对那些敢碰线的盗匪们的处置。

易风没有如房玄龄一开始想象的那样重典治贼，相反的，易风很少处死盗匪。通常情况下，抓到了盗匪之后，等待这些盗匪的并非牢狱之罪，也不是什么砍头绞死，而是劳改。易风将这些人通通送去各个矿场里挖矿，不论是匪首还是小喽罗，一经抓到，就不能幸免。区别只是劳改的时间长短而已。但又有一个让他震惊的地方是，易风把这些盗匪，以及怀荒各城镇内各种违法猛罪，甚至是战俘等送往矿场劳改，但却并不是会很惨，那些劳改犯们除了没有自由外，其实在矿场工作一切都还不错。不会有高强度的劳动时间，每天有足够的休息时间，甚至他们每周还有一天的休息日，另外他们还和普通的工人一样，竟然还能拿到薪水，而且薪水和正常的矿工们一样，不克扣半分。他们的薪水可以寄回家，了可以自己用，矿场上有店铺让他们购买所需东西。

只是有一点不得改变，那就是不到释放时间，是不能离开劳改矿场的。

这让房玄龄觉得易风这种做法有些不解，难以评价。在怀荒。不管你犯的罪是大是小，只要你犯的不是什么十恶不赦的罪，就不会被处死。你抢劫也好。偷盗也罢，都是送去劳改，甚至你就是斗殴这样的小小违法行为，也一样面临劳改的处罚，最短的是一个月劳改，长的可能是十年二十年。不过回头细想，又觉得这种方式也不错。罪犯们一来得到处罚，二来得到改过的机会，三来。虽然是劳改，可实际上也是一个改正以及自食其力的过程，甚至怀荒方面还得到一批不错的劳动力，还改善了治安。

易风在总管怀荒不到一年的时间。可一路上的太平景像。以及经过各镇戍时街道的井井有条，都说明，易风的治理手段很有效。

而一路进入怀荒之后，见到的越多，房玄龄对这位年轻的易总管也就越发的好奇起来。今日的怀荒据说户籍人口已经多达十万口，这还没有算上那些军卒以及流动的商贩们，若是把军卒工人和商贩们加一起，怀荒的三连城可能已经有二十多万人口了。这样多的人口。对怀荒这样一座边塞之城来说，已经繁荣的难以想象。

然后。房玄龄看到了城中为庆祝活动维持秩序值勤站岗的武州军，那些军士有着与他一路上过见的镇戍军完全不同的气势。他甚至觉得，那些军人身上的气势，竟然比京师的那些戍卫京师的兵马也不弱半分。

再看怀荒对易风得子的热烈庆贺，让他明白，易风对这个塞外边州确实有无与伦比的影响力，这让他越发的想要迫不急待的见上易风一面了。

府里的易风坐在暖厅里，嘴巴就一直没合拢过。

他左手抱着长子右手抱着次子，两个儿子在他手臂里十分的听话，甚至不时的对着他笑两声，这笑声让易风脑子都反映慢了许多，只顾着笑了。两个孩子的母亲慕容蔷薇和高浅雪分别坐在易风的两侧，一双眼睛也全都扔在各自儿子的身上。

主持洗三的是两个接生婆，接生婆各自负责自己接生的那个孩子的洗浴。另外，今天这个重要的场面，总管府还请来了五台山的一位大师，这位大师早前正好带着自己的一群徒子徒孙从河东五台山北上到怀荒，想要请易风化缘一笔钱财，在怀荒建立一座规模庞大的寺庙，让佛光普照到这片充满繁华的塞外之地。易风先前在北方，这位大师就找到帅府，浅雪和蔷薇还有季瑶都表示愿意支持，直接拿了一笔钱出来，然后号召怀荒的商人们一起捐资建立这座佛寺。寺庙还在筹建，大师和他的弟子们暂时留在怀荒，今天如此得要的洗三，接生婆们负责洗儿，而大师则负责主持祝福。

有了和尚当然就有道士，五台山的大师要来怀荒这块新兴的繁盛之地建立丛林，道家也不甘落后的。长安玄都观派出几位道士带团前来怀荒，也意欲在这块新兴之地，传播楼观道义。今天的这场洗三，五台山的和尚们就和长安的楼观道士们都认为是次比试较量，是争取信徒的最重要之战。只要能让这位掌控怀荒的易帅信奉自己，那以后在怀荒传教自然是容易的多。