林觅回了屋，也放心了，老大能醒就好，有他压着，便是真的残了，这个家，好歹顾忌着他的往日威严，不敢太过分的，要是真的有三长两短，事情就不好说了。有老大在，她就能轻松一点，不必事事的出来压下各种小心思。

她是真松了一口气啊，儿儿孙孙的，就是糟心。说是多子多福，其实就是糟心的够呛！

老大一醒，家里就有镇山太岁，便出不了事。她也能省省心。

家得尽快分，但也得老大好了以后。

林觅整个人都松快下来，以后可以单独过日子了，挺快活的，两个丫头倒是好带，就是大狗子只怕得操点心，至于二狗子三狗子，他们有个秀才外公，托他旧友找个私塾，比自家没头苍蝇乱撞的强。秀才公总有门路。

读书人与农户是两个路子。所以二狗子三狗子倒不用操心。

唔，大狗子不管咋样，空间里的药，既然这么强，大狗子这心智不全，也肯定会有办法的，因此，林觅是真的放松了。

一想，这心情也有点美，也有心情回屋去看空间了，她寻思着在空间的地上种点菜啊果的，或是花啊草的，灵泉都这么强的话，空间里种出来的菜给孩子们吃，估计也挺好吃！

重点是能养身体啊，孩子们，老大，还有自己！

回屋一瞧，老二老三已经将布料给分了，得，这老二媳妇生怕自己反悔，这速度，可挺快！

古人一辈子活着跟仓鼠积攒东西似的，舍不得吃，舍不得用，也是因着物质不丰的缘故。有些观念也不能说古人太节省，而是一辈子都是这么活过来的。毕竟不比现代特资大丰盛的时代。

胡老太也一样，省吃俭用的，为儿为孙攒东西，操心费神的，有些东西都快坏了，烂了，还宝贝着。

例如布料，糖块之类的。过年买的糖块，愣是能积攒到夏天，也舍不得拿出来吃。要是自己没来，胡老太没死，她估计着能攒到明年去。

古人不像现代人啊，现代农民好歹能进城打工，到处都是信息，可以学习，想要认字，想要上升，可以学技术，学文化，学电脑，去职业考试啥的，可是这里是没有的。一个农家要供一个读书人，说是出全家的血，一点也不夸张。

大多数，一辈子在地里刨食，祖祖辈辈的攒几辈子才有点家业和祖产，子孙的出息和供养，生活，基本就在上头了。

所以古人对祖产看的很重，多一点少一点，都挺计较。

便是李家有猎户出身的老头子和林老大，生活条件比普通农户好太多，子孙们也还是在意祖产的分配。

老二媳妇惦记她的箱笼，而老三呢，则惦记着祖宅和田亩呢。

祖宅是有数的，田亩也是有数的。

老头子在世给三个儿子成家娶亲，省吃俭用，累了一辈子，还存了不少银子在胡老太手上，不是不想买地，而是古时候的地虽是私产，然而都是有数的。不是你想买就能买到的，除了官府的土地，就是大户的土地，只佃出去，不卖的，除非遭了灾了，或是乱世逃荒，才会卖地。

一般没事，谁会卖祖产，那是要被骂数典忘祖的。所以李家的地是真不多。这些年没买过，也没卖过，银子可以挣，可是地，却不能多增。没遇到事了，谁也不会卖，而当今这苍国风调雨顺的，也没乱过，所以你便是再有钱，也不是想买就能买到地，不然那些商户挣到了银子，还不得把地都给买光了？！

商户还限制不给买地呢。

再加上各个村的地都是有数的，便是谁家遭了难，一时要急用钱了，便是卖地，也必须得卖给村里，俗话说肥水不落外人田，各个村的地，基本上都在一块，很少有卖给外村的，也没有要买外村的。

若是有良心的，族里买了，等村里卖了地的缓过来了，再把地给卖回给对方，若是没良心的，给点银子，占了也就占了。没了地的，只能佃，佃族里的公地，要不然就佃大户的。那日子可就难过了，除了赋，税，还有得交佃租，极难……

林觅翻了匣子数了数，家里的地，也就只有八十六亩，看着多，可是，在古代产量极低的情况下，八十多亩并不多，交去赋，税，役杂绢之类的，八十多亩，也只够一大家子吃。

而土地总是有限的，兼并是一种，另一种则是八十多亩，子孙一多，再一细分，基本上家家户户的地只会越来越少。土地与资本也差不多，基本上都是要集中的，或是分散下去，这两极趋向性，是本质。

八十六亩，分给三个儿子，一房三十亩都不到，以后再细分，她就管不了了。

好歹在她手上，算是有个交代，和传承了。也不算辜负了胡老太。

古代的产量，是真的令人要吐糟，只怕一亩地，都难以养活一个人。辛苦种植一年，再遇上点旱涝的，有时候还得打水漂。

不像现代，好歹福利稍有保障些，农村也没了农业税了，又有化肥，驱虫药之类的，种子经过改良，也是好种子。那是完全不可同日而语的。

种地不是简单的事，更不能简单粗暴的以现代农村种地的思维去想古代。

地里刨食的农人苦啊，都是汗和血才换来的口粮。

分家，是个大难题，分是好分，可是分的人心里没有怨气，就难了！