良久，贺路千又另起话题：“我曾在宁津县偶遇玄吾道长，玄吾道长素以降妖除魔著名。我又听闻，道长你行走祁镇期间，也曾常常降妖除魔、镇压厉鬼……”

鱼鲲道长：“那是另一回事儿。门主可晓得鬼有四种吗？”

贺路千：“知道，鬼有四种：一曰冤鬼，二曰怨鬼，三曰厉鬼，四曰魔鬼。”

鱼鲲道长点头说：“我辈降妖除魔，惯来只除其中的厉鬼和魔鬼。这些恶鬼，仿佛世间的恶人、罪人，杀之镇之乃是行善；而那些不曾作孽的冤鬼、怨鬼、以及部分保持本心的厉鬼，仿佛世间含冤之人、受苦之人，贸然杀之乃是助纣为虐。”

鱼鲲道长遥指远处的法阵道兵，介绍说：“行军作战的护军法阵，为何全都以御、避、驱为主？原因就是佛僧、道士不肯轻易沾染因果，替军主背负妄杀冤鬼、怨鬼的罪孽。”

“世人常说佛道官克制鬼怪，但这句话，其实是错的。”

“官且不说，我们道士以及佛僧只是擅长与鬼怪交流而已。佛道官能杀鬼怪，鬼怪也能杀佛道官，并不存在谁必然克制谁的关系。”

“便以魏武图与敌兵决战寒寿郡为例。”

“围城前期，魏武图牢牢占据优势，纵然侠客们突然间纷纷离去，攻克寒寿郡也只在旦夕。但就在寒寿郡破城前夕，玉皇派的高人突然携带两名鬼怪入城，一只鬼怪原由燕来郡无辜百姓的怨念所化，另一只鬼怪由寒寿郡无辜百姓的怨念所化。”

“寒寿郡郡太守有了两名鬼怪襄助，城防立刻稳如泰山。当时，魏武图等祁镇旧将整日抱怨，说我道术低微，既不能完美镇压燕来郡城怨念，又不能战阵擒杀两只鬼怪。实话实说，魏武图等祁镇旧将没有错怪我，我与敌方两小鬼博弈之初，的确蓄意放水了。”

“当时两小鬼刚刚诞生，法身很弱，如果不管不顾，我的确可以擒杀他们。”

“但是，我不能杀，也不敢杀。”

“因为那两只小鬼由两郡百姓的怨念所化，我若斩杀它们，就会替魏武图等将背负两郡百姓的怨念，日日夜夜受其诅咒。而以佛家的说法，就是沾染尘世因果，从此坏了道行。”

贺路千诧异望向鱼鲲道长。

贺路千突然发现，有时候知道的越多，真相越扑朔迷离。

贺路千原以为魏武图之所以遇挫寒寿郡，仅仅是因为门阀江湖不欲魏武图做大。今日与鱼鲲道长交流一番，贺路千才迟迟知晓另一条重要原因，鱼鲲道长面对炐朝官兵麾下两只鬼怪时，竟然因为害怕背负两郡百姓怨念而蓄意放水了。

但贺路千非常疑惑。

这种秘密不应该藏在你心里、烂在你心里吗，为什么突然主动和我说？

贺路千试着质疑一句：“这样不好吧。”

鱼鲲道长摇头：“我并没有蓄意欺骗魏武图等祁镇旧将。”

“那两只小鬼刚刚露面，我就以鲜明态度向魏武图等祁镇旧将鲜明表示，我杀不了、也不敢杀由两郡无辜百姓怨念所化的鬼怪。民怨之重，甚于高山；民怨之深，甚于大海；民怨之久，甚于日月；民怨之威，甚于苍天。我若斩杀民怨化作的鬼怪，不仅从此因果缠身，活得生不如死，或许还会连累我的师父、我的徒弟、我的子孙。”

鱼鲲道长肃然回望贺路千：“民心即天心，民意即天命，民心所向，天赐祥瑞以奖励德君道臣；民怨沸腾，天降鬼怪以惩罚诸恶。我辈修士，追求‘顺乎天命，合乎民心’，‘天命是我命，民心是我心’，从来不敢与民心、民怨作对。”

“不杀百姓怨念所化鬼怪，绝非我私心作祟，而是我辈修士追求的大道。我和门主唠叨这些，也是希望门主理解我们的追求：哪怕法力高深到像门主这般独步天下，我们道士也不会无缘无故镇压那些由百姓怨念化作的鬼怪。”

“鬼怪阳世为人时，往往活的非常憋屈，满腔怒火却又奈何不得仇敌；待其化作鬼怪，却又陡然无敌，仿佛被人嘲笑的老童生突然考中状元。鬼怪为人时过于卑微，为鬼时又过于强横，复仇时往往用力过猛。我们道士愿意充当鬼怪与活人对话的协调者，劝鬼怪不要极端，朝着厉鬼、魔鬼方向越陷越深；劝活人行善积德，最少也要不作恶，害人又害己。”

“我们不会支持鬼怪无底限复仇。因为仇恨不能解决所有问题，如果活人愿意认错，愿意从此改邪归正，鬼怪应该给他留一条活路。”

“我们不会协助将领、君主残暴地屠城，也不会舍命绞杀那些百姓怨念化作的鬼怪。即使某些凶残将领把刀架在我们脖子上，我们也不会我不敢镇压民怨化作的鬼怪。因为死于残暴将领之手，没什么可怕的，死了也就死了；而若染上民怨的因果报应，不仅活的时候生不如死，死后还有无法想象的酷刑。”