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功德是天地对有利于天道或大道运转的奖励,当功德越来越多时,人的气运也会慢慢的大起来,是大起来不是聚集起来,大气运的人得天之佑,灵宝、机缘都要大于其他人,而人修道靠的就是机缘,没有机缘那你一辈子都是垫底的;而业力跟功德刚刚相反,业力缠身则做什么都要倒霉,当业力大至一定时,喝口水呛死都不稀奇,这就是修道人说的人在屋中坐祸从天降。
而因果则是人与人、人与自然、人与天地之间善恶关系,因果看的是强弱,既是强生弱灭;但是当人与自然结因果时,弱地一方一般都是自然,而自然就被破坏,而自然是天地的组成部分,也就是说破坏自然就是破坏天地,破坏天地则就是业力降身;还有就是杀了有功德之人时,天地会自动消散你身上相等的功德,如果你身上的功德没有那么多,那不够的地方就会被业力缠上,所以说修道之人要积功德。
功德就像大道下的硬货币一样,当你的功德很大时,天地气运会自动加身;而业力就是负债,当你业力缠身时,气运会自动流逝。
气运就像一条河,它有枯水期与洪水期、还有平时的平稳期;当气运枯竭时这个人就得倒霉;当气运高涨时就鸿运当头,也就意味着机缘与幸运;而一般人的气运一般都是很平稳的,除了当天地量劫来临时,天地动荡,杀气、孽气、凶气四起时,人的气运才会动荡不稳。
这次闭关只用了不到一千年时间,外面还有许多事要做,他可不想错过许多机缘。刚现出身形,五色童子就发现赶了过来,看到是袁明。
“金龙、木龙、水龙、火龙、土龙,恭迎老师出关”虽然这些年实力没有进步,但形象已经到十五六岁的样子。
“你等做的不错,这些果子每人一颗吃下去”说完,拿出五色的五个篮球大的果子,但到五人面前时就缩小为正常大小。五人看到后就激动的不知所措,五人从诞生之曰起就在五行果树旁,怎么能不知道果子的宝贵,只是当时有大阵守护,只能看,不能吃。
五人连忙谢过,就地坐下炼化果子中所含五行能量,袁明看到也不由高兴,所兴把这些年所领悟的五行功法传了过去。虽然自己才接触五行法则,但以自己准圣的修为,创造一部到达大罗金仙期的“五行决”,还不成问题,以后在完善“五行决”,使之成为不下各教圣人的传教功法。
五人睁开眼睛,看到袁明除了开始的恭敬外,现在更多的是感激。五人虽然修为没有增加,但全身的五行灵气变的更加浓郁,相信以后修练五行法则会事半功倍。
“我等谢过老师在造之恩”说完就三拜九叩的,虽然袁明很享受这种感觉,但作为现代人的思想,还是不能接受这种顿不顿就下跪叩头的习惯。
“以后我之门下免去下跪叩头这种礼节,最多鞠躬以表尊重就行,好了我要到南海边讲道,你等准备一下”说完就观察起小岛,虽然没有什么大的变化,但各种灵材井然有序,林间小道延绵不断,到也是个世外桃园,就是太过冷清。
在闭关期间为以后的人生想过很多,在洪荒大地,气运和功德都不能少。自己在南海安家,自己的周围可不希望有别的势力管辖,所以才想到收南海周围气运为已身,虽然这样难免会牵扯到因果当中。南海之地广袤无边,在洪荒属于边缘地带,而且洞天福地也没有东海来的多,他还不相信,凭他现在的实力,还有人为一个不重视之地和一位混沌魔神为敌。
现在最大功德就是建立秩序,守护天地,如果那样的话,袁明相信,龙、凤、麒麟都将和自己死磕了,鸿均将来也将找自己麻烦。这个不行,不是还有别的吗?
有功于天,天降功德。何为有功于天?对天道、天地的形成、发展、完善、守护有功为有功于天。
袁明想到的这一件功德就是讲道,但也不能和鸿均起冲突,所以才决定在南海边讲道传法,既可以得功德,又能展示自己在南海的地位,为夺取南海以后的气运作准备。
袁明想到就做,带着五色童子,瞬间来到南海边,用刀气将这座无名小山削成高台,整顿好讲道的地方,在高台上放上一块大约十丈的青玉莲台,这是袁明用一块后天青玉石雕刻而成。袁明想了想有没有什么遗漏了,对了还有自己的道号还没取呢?该取什么样的道号呢?袁明现在的心理很纠结,最后袁明还是决定用自己的本名好了。袁明再仔细想了想确定没什么遗漏的了
于是用混沌珠施展空间领域,以袁明为中心方圆的洪荒亿万里之内的生灵,都感到被监视的感觉,声音就在耳边说话般,让人没有丝毫反抗之力,“吾乃混沌神氐袁明,近观洪荒亿万生灵不知修行,感众生求道之难,百年后吾在此开讲吾的修炼功法、心得,有缘者皆可来听吾讲道。”
袁明说完这句话,方圆亿万开启灵智生灵都赶往袁明所在的小山。